【新民眼】我们为什么要进剧场？

　　朱光/文 孙绍波/画

　　【新民晚报·新民网】解决物质世界难题的方法只有两种——科学道理，或人文艺术。到了一定的高度，科学与艺术甚或是打通的。例如，凡是形容某种技术修炼到出神入化的地步，就可以形容其为“艺术”。以及，伟大科学家爱因斯坦曾经说过，他最大的爱好是在朋友举行的沙龙上拉小提琴……

　　并不是每一个人都能彻悟解决世界难题的科学道理，哪怕是堪比爱因斯坦的牛顿，也曾因为在同时代无人能对话而陷入心灵迷茫，最终投奔了宗教。他如果能拉小提琴，或者像建造了德国新天鹅堡的巴伐利亚国王路德维希二世那样，把无法获得茜茜公主回应的爱埋藏在心底，转投瓦格纳的歌剧，甚至为《尼伯龙根的指环》这样宏大的歌剧而建造了拜罗伊特剧院，那么归属了艺术，也能获得心灵的平静。

　　这就是全世界都热爱艺术节的原因。这也是我们都需要进剧场的道理。今天，全国最高规格、最注重原创又连通世界的第17届中国上海国际艺术节开幕了。40余台国内外优秀剧场演出，既呈现了当今全球艺术的最高水平，也是修复物质世界缺憾的灵药。这其中，就有在上交音乐厅上演的24小时音乐会版歌剧《尼伯龙根的指环》……

　　进剧场看戏，首先能安全而透彻地“卷入”“他人的人生”，获得几小时的开悟后，全身而退。被列为开幕演出的两台戏，分别是在文化广场上演的原创音乐剧《犹太人在上海》，以及在大剧院上演的原创舞剧《长恨歌》。犹太人在上海的生活，被历史尘封。若不是今年恰逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，艺术家秉着追求真相的社会责任奉献出这台剧目，我们依然只能触到这段历史的背影，忽略了海派文化的来源之一——上海人心的善良博爱。犹太人音乐家曾担任上音各个系的主任。如今，以音乐剧的形式，以歌舞讲故事的方法复苏历史与人情，让观众断链的知识重续，身临其境、感同身受，却免于炮火，真是善莫大焉。

　　进剧场看戏，还能纾解郁结的心灵。今晚除了开幕演出、舞剧《长恨歌》之外，还有越剧《双飞翼》。这两则“成功人士”的爱情故事，人尽皆知，却未必能品出真意。贵为一国之君，唐明皇却得不到爱的自由，唯有赐死杨贵妃才能平复朝中百官怨气，空余长恨。李商隐，长年陷于“牛李党争”，在帮派斗争中，爱上了敌对势力头目的女儿。“罗密欧与朱丽叶”的命运，把他也折磨成诗人。一位是最高企业领导、一位是学者型官员，人生也诸多不顺，何况常人？再仔细一想，他们能坚持得久一些，也是因为找到了艺术纾解心灵的道路。唐明皇的《霓裳羽衣舞》，李商隐的诗句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”——均流芳百世。曾有上世纪80年代出国留学的有为青年，也常以诗歌疏通心灵。他们逢周末就集结在某同学住处喝茶背诗，最能引发共鸣的是“枯藤老树昏鸦”、“断肠人在天涯”。背好了，心情就好了一点。

　　进剧场看戏，还能与世界顶尖艺术相遇，灵魂与灵魂碰撞。希薇·纪莲这位全球舞蹈生命力最旺盛的艺术家，将在文化广场上演“生命不息”告别演出。这位能轻易高抬腿过头顶，由两条腿做出“六点钟”姿势并系上鞋带的女演员，全身灌注着能量与生机，一直跳到50岁。北京人艺表演体系活着的传承人、80出头的蓝天野导演的《吴王金戈越王剑》，邀请濮存昕出演。戏剧，是编导与演员灵魂对撞后的舞台呈现。代表着中国话剧艺术不同年代最高水准的大家，对撞出的，是阅历、是人生。小提琴大师帕尔曼在东艺的演出，如何形容呢？看一场少一场。高品质的音乐会，如“子曰”，会“绕梁三日”。

　　进剧场看戏，还能触摸到文化的根——那是我们很可能回不去的美好岁月结晶。北昆《牡丹亭》，凝聚了20多位大师级表演艺术家，再现清代人们推举的舞台艺术，也蕴含着当时的服饰美、唱腔美、表演美。《大音华章》民族音乐会，好似民族音乐精华部分的现场“倒带”。如有兴趣也可以观察一下邻居的兴趣爱好与文艺生活——马林斯基芭蕾舞团是俄罗斯芭蕾艺术最正宗，堪与法国芭蕾争艳的团队。他们改编印度传统诗剧《沙恭达罗》的作品《舞姬》，将成为此次艺术节11月16日闭幕式演出……

　　进剧场看戏，能让我们知道自己从哪里来，可能要往哪里去，并抚平路途中的坎坷崎岖。

　　（作者为首席记者）