生活中最难的就是放松。我们时刻面对学业、工作、家庭、健康等等问题,处理自己的希望与别人的期待不得闲。可是我们平时用以放松身心的活动,其实只是各种转移注意力的方式,并不能真正地令人从心底感到安然自在。
逛街出游、唱歌跳舞、运动竞技,或是艺术鉴赏、雅趣嗜好,这些活动确实对增广见闻、扩大社交生活、强健体魄、平衡人际关系,有着种种好处,但却难以让我们得到持续而长久的身心放松。至于按摩泡澡、药物调理,更是必须不断重复施行,甚至加重剂量的饮鸩止渴。
放松,是一种身体与心灵的沉淀安稳,也是一个自观自省的结果。并不是外在的刺激,或是他人、他物的帮助所能达成的状况。
那么到底要如何放松?我们的老祖宗早就有了解答,这方式在传统医理与武学中绵延流传千年,却被现代人轻忽埋没。说到底,就是因为这个法门没有卖弄玄虚,太简单,太容易,没有商业利益,赚不了钱,没人想要苦口婆心。说出来,可能被翻个白眼,回上一句:“怎么可能这么简单?”
只是方法简单,内涵却是深刻。要明白,你我的肉身是以骨骼结构作为基础,而这个基础本身是个极为精密巧妙,却又简单清楚的力学系统。这个系统帮助我们完成维持生命、享受生活的一切活动,而在同时,它也承载我们生命历程中所经历的种种挑战与变化。
或是因为生活习惯,或是由于专业需要,也可能是因为外力影响,不知不觉间,我们在漫长的岁月中破坏了它原有的准确架构,让原本可以在体内顺畅流动的气力产生了阻滞,而这层阻滞,不但会让我们产生酸、麻、痛、痒等等生理的反应,也影响我们情绪上的平衡,无形中增添心里的压力,影响平日对人处事的态度与方法。而身体舒服,心情放松,做事自然有效率,对人对物也更能宽容体谅,放松的身心形成生命循环中的正面回馈,反之亦然。
那么到底该怎么办呢?那就是“站好”。
我们以正确的站姿,借大自然的重力逐步调整歪斜的骨架结构,让身体重新回到原本该有的姿态,让体内的路线重新打通,给予气力顺畅贯连的行进路线,找回身心的平衡状态。
那么怎么才是站好了?这是一个再简单也不过的方式,首先让双脚平均接地受力,不要有前后左右的偏倚,继而清楚缓慢地依序感受,从小腿、大腿、腰胯、背脊、双臂、肩颈到头颅层层堆叠而上,形成整体的过程。在这过程中,仔细微调,保持身体各面受力平衡,直至完成。此时感觉双臂放松下坠,如同挂在双肩之上,全身自然,无需用力,却能挺立正直。这就是一个好的站姿。
只要时刻注意,每日练习,很快就能感受到气力贯连、身心放松的效益。
(台湾)谢君韬/文
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