有的人站得很高很高,
渴望摘天上的星星,
可是永远摘不到;
有的人站得很低很低,
他们贴近的是大地,
却能走得很远。
在现代社会风气之下,仿佛站得越高,能看得更远,获得更多利益。然而,处于低位的人,就一定吃亏吗?
《道德经》说:“居善地,心善渊。”匍匐在地上、据守在深渊的人,往往都是善人。什么是善?《道德经》前面有“上善若水”,水的柔弱即为善。“水善利万物而不争,处众人知所恶,故几于道。”
善处低位,不与人争利
善处低位的人,首先不会头破血流地去争蝇头小利。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”人们总是争着涌去能够获利的地方,可是无论再大的蛋糕,人一多,利也就薄了。何必煞费苦心再站上去呢?
古代的范蠡,在帮助勾践复国以后就隐退江湖。他不利用自己在政治上的地位,而选择了当时社会地位不高的商人作为自己后半生的身份。《史记》记载他的经商之道,是“候时转物,逐十一之利”,即采取薄利多销的手段,在专卖商品的过程中让别人多赚,自己则日积月累,细水长流。
善处低位,集各家智慧
不与人争利,并不是不要获利,而是要获得比物质利益更丰厚的报酬。处于低位的人,就是那种渴望不断学习、不断吸取旁人智慧的人。正因为他们知道自己不懂,才不会自高自大,轻薄他人。
试想一个人如果经常指摘别人的错处,专门让人难堪、尴尬,那么所有身边的人都会乐于看到这样的人的衰落,又有谁会自愿帮助他呢?
“心善渊”的意思,是要让自己的心地低至深渊、广如深渊,容纳一切可以容纳的思想和知识。
善处低位,扬人生价值
人不断积累经验,总结智慧的目的,是为了实现自己真正的价值。“地势坤,君子以厚德载物”,大地告诉我们:要想实现自己生命的价值,很多时候都要能返回自己当初的低位,守护自己的根基,擦拭自己的初心。
当今华语影坛最瞩目的明星莫过于周星驰,无论做导演还是做演员,他都成为神一样的存在。可是“封神”非他本愿,现在的喜剧之王最常见的穿着是一顶鸭舌帽、一身风衣和一对球鞋。
对于攻击他的所有流言蜚语,他一向的应对方法是:不理。为什么不理?因为这与他的人生理想无关。他说“童话是我的最爱”,他一心一意要做的,只是想让大家相信:“未来是充满期望的。”
善处低位,并不是指现实中的地位低。地位低的人,也有许多是拒绝学习、不可一世的。“处低位”毋宁是一种心理状态,是心有理想、而甘愿厕身于简单位置的气度,唯其能守住低位,反而能实现生命的腾飞。
人最难的不是在“身处低位”时能够“心处低位”,而是在“身处高位”时仍然能“守得住低位”。守住了低位的人,也就守住了生命的厚度。
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