邵宁/文 孙绍波/画
生活中从大喜到大悲,往往只是一瞬间。梦花街馄饨店就是如此。
一间老城厢里的老房子,总共24平方米,住了三代四口人,还开了一家馄饨店,店堂就是门口的弄堂。小店开了多年也有了名气。忽地,幸运之神降临到他们身上,破旧的老房子被电视台房屋装修改造节目选中了。经过一番化腐朽为神奇的设计、改造,老房子华丽变身,既满足了4个人的居住功能,又可以容纳十多个客人同时在屋内吃馄饨,还颇有点时尚小清新的风格。如此两全其美,主人喜出望外。
节目播出后,馄饨店声名大振,慕名而来品尝馄饨、参观房子的人络绎不绝。孰料,电视节目播出不久,馄饨店却关门大吉了,原因是由于被举报无证经营,被有关部门要求关停。店主也承认,的确没有营业执照和食品卫生许可,因为多年前去办过,办不出来。现在,有关部门认定,馄饨店属于“居改非”,是不允许的。
“剧情”如此突转,实在是出人意料。这几天,小小馄饨店的去留顿时成了沪上一大新闻热点,广受关注。有人认为,无证餐饮店违反了法律法规,该关;也有人为今后吃不到家常美味馄饨而惋惜;更有人为馄饨店叫屈:店开了20多年,之前有关部门为什么没来监管?
事实上,这家弄堂馄饨店从大喜到大悲的命运,也折射出城市发展进程中的多重复杂的命题。
应该说,梦花街馄饨店的出现,有着特定的历史条件。那是上世纪90年代初,正值上海实行大规模产业结构调整,大量工人下岗,政府鼓励大家自谋职业,还出台了促进社区服务、非正规就业等政策。梦花街这家店的主人是三姐妹,她们都是下岗女工,没有其他技能,其中一人还是高度近视,只能靠卖馄饨为生。她们做馄饨比人家认真,价廉物美,满足了周边居民吃早餐的需求,因而一直开到现在,甚至还上过美食节目。
这就引出了第一个命题:对于在特定历史时期产生的“无证经营户”,如何在依法行政和人性化操作之间找到平衡?现在的一句“关门”,是否过于简单化?
另外,有记者发现,就在同样一条梦花街上,还有三四家饭店、小吃店,店堂里均没有张贴营业执照和卫生许可证。那么,如果这家馄饨店关了,梦花街其他无证店面全部都关吗?附近更多的无证店面呢?如果不是,那么只让这家馄饨店关门是不是属于选择性执法?
黄浦区有关部门表示,他们是接到群众举报,才约谈店主的。其实,馄饨店多年来一直和周围邻居相安无事,这次改造后环境变好了,却被举报了,这大概也应了“人怕出名猪怕壮”的老话。
这又引出了一个命题:依法行政如何保证公平公正?
我曾就此事与一位当过基层工商所所长的公务员探讨这个问题。他表示,有人举报,如果不去查处,就是不作为,他们也要承担法律责任。而执法时,法律面前人人平等,一条街上所有无证网店都必须关掉。
没有营业执照,没有食品卫生许可,跨门、占道经营……用今天城市管理的眼光来看,梦花街馄饨店早就该被取缔了。可是,20多年来,梦花街馄饨店一直在那里,活得草根而顽强,充满浓浓的市井生活气息。也有人建议索性把生意做大,甚至把“梦花街馄饨”打造成连锁品牌,搞成中央厨房、配送中心……不过,三姐妹对此不大感兴趣。从另一个角度看,如果不是她们亲手和馅、调味,再一只一只包出来,这馄饨也不会是这个味道了。
电视台之所以选中它作为装修案例,也正是看中了位于老城厢的这家小店所散发出的市井生活气息。这种气息,随着上海多年来大规模旧区改造,已经越来越少了。正因为少,所以愈发显得珍贵。记得去年本报刊登报道《上海“弄堂美食”面临消逝困局》,文中提到,随着城市的发展,老城区面临动迁,孕育弄堂文化的根基正在逐步消亡。
食物,大概是最能体现乡土文化、集体记忆的东西之一。德国哲学家费尔巴哈曾说过:“人就是他所吃的东西。”如今,经济飞速发展,生活今非昔比,高档餐厅、异国风味随处可见,可正宗的老上海弄堂美食却成了奢侈品。可能终有一天,熟悉的弄堂都将灰飞烟灭,邻家的老店都会成为历史,但在许多上海人的心中,关于童年的回忆,或许就是一碗热气腾腾的豆浆、一块烫嘴的粢饭糕,一碗鲜美的馄饨……
这,大概是小小一间馄饨店的命运,如此牵动上海人心的原因吧。
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